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原创离红尘比来的高僧:鸠摩罗什,2次破戒,却仍被后世誉为千古一僧

2020-06-22

原标题:离红尘比来的高僧:鸠摩罗什,2次破戒,却仍被后世誉为千古一僧

阳世万物,皆为虚空,你所看到的外象皆是虚妄,佛说:心净则国土净。吾们答该往往珍惜坚守本身的信抬,不克被外象疑心,偏执一生。

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中国历史文化源远流长,佛教在吾国的历史中也扮演偏主要角色。自古以来,佛教的很多思维都被世人敬重,很多总揽者也很敬重佛教。

对于总揽者来说这能够是他们的总揽工具,对于平民来说,这就是他们的信抬,他们本身生活的精神支撑。

历史上涌现了很多得道高僧,比如盛唐时期的玄奘、东渡日本的鉴真、东晋时期的法显,但吾们今天要说的是称得上“千古一僧”的鸠摩罗什。

他也是东晋时期的僧人,他自小便身处身世显耀的望族看族。据说他从小就先天智慧,半岁就会言语,三岁就能认字,从五岁就最先博览群书,而且他记忆超群,于是自小就懂很多。

再添上他七岁最先就随着母亲一路削发为僧,曾到天竺各国游学,虚心请示各位名师大德,深受影响。

他从小就有很高的悟性,在佛法方面更是先天异禀。

身为一个混血儿,他不光精通梵语,对汉语的行使也很纯熟,由于对佛法的亲喜欢,鸠摩罗什翻译了很多佛教经书。其中有《金刚经》、《大品般若经》、《小品般若经》、《百论》、《中论》等著名经书。

据史料记载,这些经书都是他在弘首四年至十五年期间译出的,而且译出的经论也许有三十五部,二百九十四卷。

他翻译的经书经卷内容质朴流畅,男女老少皆能读懂,很受欢迎,因此他的名声更添被行家所熟知,行家都说他是舍利佛转世。

而且有人预言倘若他在36岁之前异国破戒就能成为第二个佛陀。

他不光炎衷于翻译经书,还炎衷张扬佛法。他讲的佛法精妙易懂,在那时的影响普及。

但在384年也就是东晋太元八年,后凉太祖吕光攻破龟兹国将罗什掳到凉州。吕光听说了鸠摩罗什的事迹以后感到相等不屑,为了让他破戒,强制他娶龟兹公主为妻。

罗什不从,吕光便想尽统统手段羞辱他,后来使计谋把他灌醉之后,将他和公主关在一处,罗什被逼破了戒,后与这位公主成婚。

鸠摩罗什在凉州待了将近十七年,在凉州他是被世人公认的汉传佛教奠基人。罗什的心中也不息异国屏舍对佛法的张扬和寻觅,几年之后他不息张扬佛法。

后来,在后秦弘首三年间,皇帝姚兴遣姚硕德率军向西挞伐后凉。

取得胜利以后,文桓帝姚兴欢迎鸠摩罗什来到长安弘扬佛法,还把罗什安排在圭峰山下闲逸园中,后首名为首名草堂寺,再后来通过扩建,殿宇秀气巍峨。

鸠摩罗什便率多位僧侣住在此地进走译经。那时协助鸠摩罗什翻译经书的名僧有“八百余人”,队伍相等重大,罗什为了更益的进走翻译经书,便竖立了一套完善邃密的译经系统。

据有关史册记载,在那时到此地远近肄业的僧人有三千之多,于是有“三千学徒共翻经”之说。

固然文桓帝相等羡慕罗什,但是为了巩固本身的总揽地位,商用车文桓帝现在击罗什已经到了暮年之时,心里最先不安罗什一旦圆寂,异国人能够继承他的衣钵。

为了让罗什有继承人,文桓帝竟然又像高光相通,给鸠摩罗什送了十个秀气的歌姬,再一次逼罗什破了戒。

这件事发生之后在那时引首很大轰动,很多僧侣竟然纷纷想效仿他。罗什清新后,齐集多人当着他们的面,将盛满钵的针吞下,并说谁倘若能像他云云吞针而下,就能够娶妻。

他这一行为让在座的僧侣多人纷纷矮头,不再多说一句。面对一些非议,鸠摩罗什并异国受到影响,他照样一如既去的专一修走,不息弘扬佛法。

他曾说:怀中有色,但心中无色,他还会担首本身的职责,用本身的一生去赎罪。

其实对于本身破戒一事,鸠摩罗什也很有负罪感。但他把本身这栽哀切的情感转化为普度多生的哀悯心,更添尽心尽力造就僧才。

他曾把本身比喻为“臭泥中生莲花,但采莲花勿取臭泥”。吾们都清新通俗佛法被喻为莲花,罗什用臭泥自喻,可见他本质的自责与懊丧。

他直面本身的偏差,以此来告诫多徒不要重蹈覆辙。他坦诚的胸襟和高境界的心态,后世多人都很羡慕他。

鸠摩罗什张扬佛教影响之远大,他不光是世界上著名的思维家、佛学家,也是著名的形而上学家和翻译家。

他还被中国人称为佛教八宗之祖,他翻译的佛经张扬的佛法前无前人后无来者,他的境界和修为非通俗人能达到。

后秦弘首十五年四月十三日,鸠摩罗什圆寂于草堂古刹,也就是现在的西安草堂寺。他圆寂之时,留下了阳世稀奇的舌舍利,至今在凉州的鸠摩罗什寺庙里保存完善。

鸠摩罗什的译作影响远大,他翻译的佛教经典至今都影响着国人对佛教的不益看念,而且还影响着国外。

2013年12月14日,为了祝贺鸠摩罗什在佛教经典对中国译传方面的贡献,多所院校一首说相符承办了关于“祝贺鸠摩罗什行家圆寂1600周年暨佛教哺育论坛”的运动。

而且国外的孟买索迈亚大学与印度著名智库不益看察家钻研基金会于2015年5月5日,说相符举办鸠摩罗什钻研会,进一步促进了中印两国人民的友谊。

世事无常,万物皆空。统统你所能看见的事物外外,皆为子虚。其实你所看到的万相并非实在,不克被外象疑心,坚守本心才是真实的修走。

鸠摩罗什固然由于十一位女子破戒,但他的功德是无人能及的,而且他本身承受的苦痛不是通俗平时人能够体会的,能够这就是他能够为后人所亲爱,被称为“千古一僧”的缘由吧。

文/趣史社

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